الجاهلية الذي أبطله الشارع ( 1 ) . از اين عبارت ظاهر است كه : اسلام ابطال جميع افعال جاهليت نموده إلاّ ما أذن فيه الشارع ، پس اگر تعليل حكمي به مخالفت مشركين موجب ارتفاع آن حكم بعدِ جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) گردد ، لازم آيد كه : جميع اين افعال جاهليت كه اسلام ابطلال آن كرده ، صحيح گردد ، وحكم به ابطال آن باطل گردد ، ونعوذ بالله عن ذلك . واز جمله افعالى كه مخالفت مشركين در آن واقع شده - على الخصوص در حج - افاضه است كه مشركين افاضه نمىكردند مگر بعد طلوع شمس ، وجناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مخالفت ايشان فرمود ، وافاضه قبل طلوع شمس فرمود . در “ صحيح بخارى “ مسطور است : حدّثنا حجّاج بن منهال ، قال : حدّثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت عمرو بن ميمون يقول : شهدت عمر صلّى بجمع الصبح ، ثمّ وقف ، فقال : إن المشركين كانوا لا يفيضون حتّى تطلع الشمس ، ويقولون : أشرق ثبير ; وإن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ]

--> 1 . [ الف ] باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله . . إلى آخره ، من كتاب المناسك . [ فتح الباري 3 / 399 ] .